◎脫俗的法王 ◎特首 一國兩制 ◎中國和尚念政治經 ◎超越世俗不斷進步的達賴法王--雲程 http://tw.myblog.yahoo.com/hoon-ting/article?mid=13761&prev=13765&next=13757 法王即使貴為無 國之 君,仍能不斷進化,其關懷從一宗教而宗教整體,從單純心靈而與科學並重,最後及於環境和宇宙。這不斷的擴展關懷與挑戰自我的胸懷,與堅持非暴力,世間少有。? 遺憾的是,在台灣我們也同時見到部分有權者,不斷的退化與返祖。 謹以此文,向達賴法王致敬與 小額信貸感謝。 八八風災後,台灣雖有幸邀請達賴法王第三度駕臨以撫慰受創的心靈,法王卻在台灣被來自北京與馬政權,甚至黑道與宗教山頭聯手騷擾打壓。台灣從蔣經國解嚴起二十多年的民主成果,甚至純樸文化似將毀於一旦。 的確,圖博在過去有類似北京所稱「農奴」的社會結構,但那是作為類似歐洲中世紀封建政經發展的遺緒──封建主因擁有領地而佔有人民(或領土上的 關鍵字廣告一切屬於領土,quidquid est in territorio, est etiam de terrirorio)。身為 王國的 君主,達賴擁有「專屬領地」並非特例,如聯合 王國 君主的王權領地(Crown Estate)或如專屬王儲的康沃爾郡(Cornwall)等都是,只不過後者已解除對人的佔有權,而1959年達賴流亡印度接受保護之後,法王事實上也不再有此權力。歷史上圖博與中國的關係,是基於達賴本人與本質為「滿蒙聯合帝國」的?保濕面膜j清帝國皇帝本人「個人層次」的保護關係,並非中央與地方的從屬關係。這些本是東亞歷史過程中的曇花特例,卻遺憾的成為中國拖住時代巨輪的口實。 達 賴法王出亡印度後,心境與見識有了極大的動態轉變──政治上,從德蘭莎拉建立民選的三權分立體制,我們可看出法王釋出權力並實踐民主立憲的承諾。在精神 上,法王從一個藏傳佛教的行者,逐漸跨出教派藩籬而與世界各大宗教領袖對話與相互理解;進一步的, 酒店打工法王不以宗教為滿足,多次與諾貝爾獎得主等天文、量子物 理、哲學、腦神經學、經濟等學者深入對話,往往都能直指議題的核心,驗證了法王深厚的素養與關心逐漸昇華到人心與環境的互動。 1959年以後的法王已經突破中世紀的禁錮,進入21世紀的現代。此次法王的演講題目〈一個地球 共同的責任〉(One world, Common responsibility)已為其持續進化的心靈做下注解。相反的,不斷反對法王的北京、馬政權和部分宗教山頭,反而是拖住時代的?賣房子}步,將台灣拉回百年沒有民主、毫無人權的前清社會。而,他們政權的基礎,甚至於文明性又在哪裡呢? 一個喪失領土管轄 權的 君 主,若忿忿不平或心性轉為陰險憂柔,實乃人性常態。法王卻仍以進化的心靈、爽朗的笑聲,不僅鼓勵子民也滋潤世上所有無助的心靈。他能獲得諾貝爾獎與深獲世 界領袖所一致推崇無不是人格特質的展現,絕非刻意討好或信口開河的結果。圖博深厚的文化基礎及對非暴力的堅持,已讓法王已昇華為純然的覺者,其精神如昭昭 日月,如豆的?售屋網F治人物與語言豈能沾污於萬一。 法王說:「好久沒來台灣,我想看看老朋友。我的臉沒有變,不知道老朋友的臉,變了沒?」誰的臉變了呢?偉哉,智慧之海! ◎特首 一國兩制--侯榮邦 http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/sep/4/today-o2.htm 達賴訪台祈福,外國媒體如美國有線電視新聞網(CNN)、路透、泰晤士報、法新社、華爾街日報等皆大幅報導。其中CNN邀請台灣問題專家安德拉迪教授談論達賴訪台效應,他意外兩次將馬總統說成馬特首,不過發覺說錯後立刻更正為馬總統?個人信貸C 對此口誤,筆者認為馬英九就任總統一年多來,其政策取向急速傾斜中國,尤其對中國的態度卑躬屈膝,彷彿成為中國的附庸國家。台灣問題專家的安德拉迪教授觀察馬英九所作所為近乎香港特首,引發安德拉迪教授將馬總統說成馬特首的口誤。 幾天前,台北縣政府文化局長卿敏良出席議會備詢時,竟然誤將台灣與中國的關係說成「一國兩制」,頓時引發部分議員強烈的抨擊,局長事後很懊悔,一再鞠躬道 歉,並強調一時心急口快才會失言云云。卿敏良局長之所以失言的背後潛伏了馬政府執政團隊的黨國體制下,「 烤肉化獨漸統,終極統一」的統派思想在作祟無疑。 (作者為台獨聯盟財務長) ◎中國和尚念政治經--曾道雄 http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/sep/4/today-o1.htm 達賴喇嘛這次來台為災民祈福,被星雲法師質疑為「政治操弄」,但即使有人要對達賴的訪台作政治解讀,星雲也是最沒資格批判達賴的一個人。試問今天的宗教界,有誰能在政壇上比星雲更長袖善舞?又有哪個和尚,在統獨意識上會像星雲般偏執? 星雲曾公開說:「沒有台灣人,只有中國人!」中國宗教局長葉小文,則立即呼籲台灣「共享一個偉大國家的榮耀」,兩者論?建築設計晛e後呼應,使得當時的一個國際佛教盛 會,竟然變成了兩岸促統的道場。今天星雲又一面質疑達賴來台為「政治操弄」,自己卻又一面向中國媒體大放厥詞,然後在央視的頭條「台灣新聞」,合演了一場 超級的「政治操弄」戲碼。 筆者不知道星雲要台灣人和他一起當中國人,能和葉小文共享什麼偉大國家的榮耀?姑且不談中國的獨裁專制和聲名 狼藉的人權紀錄,光是各種疾病的源頭和黑心食物與商品的製造,已足以使這個號稱五千年歷史的古國,變成了萬毒之邦,就連那個正牌的范蘭欽,都寧願窩在他的 鬼島上,不想前去居住。 (作者為台師大前音樂研究所所長) 會場佈置  .
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